Языки стран Азии > Кавказские языки

Кавказские языки

Кавказ представляет собой языковое разнообразие, сравнимое лишь с немногими другими регионами мира сопоставимого размера. В этих «горах языков» (джабаль аль-Алсун) - как называл Кавказ арабский географ десятого века аль-М ас'Уди, известно около пятидесяти четырёх языков, принадлежащих к трём основным семьям - индоевропейской, алтайской и кавказской.

Составить карту распространения кавказских языков - задача не из лёгких. С распадом Советского Союза произошли крупные перемещения населения, которые значительно изменили языковые границы. Более того, в некоторых регионах наблюдается рост популярности русского языка как доминирующего, что приводит к искажению статистических данных по сравнению с другими языками, на которых говорят коренные кавказцы. Кроме того, сами данные отличаются фрагментарностью. В некоторых случаях переписи носителей языков проводятся несколько десятилетий назад и часто группируются в соответствии с этническими, а не языковыми критериями. Например, на Южном Кавказе носители сванского, мингрельского, лазского и цова-тушского языков, как правило, объединяются в группу грузин.

В индоевропейской семье армянский язык является самой многочисленной языковой группой. Современный армянский язык обычно подразделяется на западноармянский, на котором говорят в основном в Турции и в диаспорах по всему миру, и восточноармянский, на котором говорят на Кавказе и в некоторых частях северного Ирана. Особенностью, которая отличает восточноармянский от классического армянского, является агглютинативная морфология последнего.

Алтайский тип народов на Кавказе является относительно новым (в историческом смысле) для региона. Появившись примерно в середине XI века в связи с перемещением кочевых племён из Центральной Азии, он представлен в основном в Азербайджане, который преимущественно населён носителями азери, южнотюркского или огузского языка, на котором также говорят в пограничных районах северо-западного Ирана.

Ещё одним языком этого типа являются осетинский и северо-восточный иранский язык, расположенные на Северном Кавказе. Другие языки меньшинств включают курдский (широко распространённый в восточной Турции), талышский и татский

Всё меньше людей говорят на западнотюркских (кипчакских) языках, из которых кумыкский и карачаево-балкарский являются наиболее распространёнными на Северном Кавказе.

Наиболее разнообразным языковым типом является собственно сам кавказский: в него включены языки, не принадлежащие к другим основным семействам. Они разделяются на три категории: картвельские (южнокавказские), западнокавказские и восточнокавказские.

Большинство носителей кавказских языков проживают в пределах современных границ юга России (Северного Кавказа), Грузии и Азербайджана. Миграция населения привела к тому, что носители двух языков переехали в Турцию: на убыкском, ныне исчезнувшем, до недавнего времени говорили в деревне Гаджи Осман Кею, расположенной недалеко от Мраморного моря, в то время как на лазском до сих пор говорят в северной Турции и прилегающих регионах Грузии

26 Кавказских языков не отличаются генетическим единством. В то же время они могут похвастаться некоторыми крайностями в своей структуре; например, западнокавказские языки используют очень мало гласных и содержат много звуков . А вот картвельские языки хотя и имеют меньший набор согласных, склонны к группированию согласных. Широкое использование эргативного падежа является общей чертой всех кавказских языков.

Картвельский язык включает в себя четыре языка: грузинский, сванский, мингрельский и лазский, хотя некоторые лингвисты считают последние два диалекта занскими. Западнокавказская или абхазо-дигская подгруппа, на которой говорят в Абхазии и на Северном Кавказе, включает абхазский и близкородственный абазинский языки, а также адыгейский и кабардинский черкесские языки.

Классификация восточнокавказских языков сложна из-за большого количества языковых сообществ, некоторые из которых тесно связаны. Существуют две большие подгруппы: нахский и дагестанский языки. Чеченский и ингушский языки являются письменными языками Нахского региона и распространены на Северном Кавказе, в то время как на цова туш говорят в северной Грузии.

Армяне, говорящие на индоевропейском языке, не объединялись с другими индоевропейскими народами, а азербайджанцы, говорящие на алтайском языке, не объединялись с другими алтайскими народами, достигшими пика развития. Скорее всего, армяне и азербайджанцы генетически сгруппировались друг с другом, а затем и с другими кавказскими группами.

Несмотря на это, исследование подтвердило результаты более ранних исследований, которые показали, что между баскским и грузинским народами нет родства по митохондриальной ДНК, что окончательно опровергло часто муссируемую идею о том, что их языки родственны и принадлежат к доиндоевропейской группе, восходящей к периоду палеолита. В данном случае не было обнаружено соответствия между высоким генетическим разнообразием и вариативностью языков. Более того, народы Кавказа имеют более тесное генетическое родство со своими географическими соседями, чем с их языковыми родственниками.

Как же тогда можно объяснить эту модель географической и генетической дистанции? Имеющиеся данные свидетельствуют, в первую очередь, о том, что основные группы населения Кавказа, проживали в этом регионе долгое время, что является результатом доисторического увеличения численности населения, произошедшего около 29 000-47 000 лет назад.

Следствием этого является гипотеза о том, что большинство языков, на которых в настоящее время говорят на Кавказе, появились относительно недавно и заменили языки коренных народов, не внеся соответствующего вклада в генофонд. В случае с Азербайджаном, как мы знаем, это произошло примерно в XI веке, когда тюрки-огузы прибыли из восточных земель.

Эта гипотеза о языковой замене также утверждает, что либо технологические инновации, либо доминирование нового элитного класса могли привести к вытеснению старых языков.

Эта корреляция между географией и генетикой интересна не только тем, что она выходит за рамки лингвистических границ, но и тем, что позволяет сделать вывод о том, что Кавказские горы не являлись значимым барьером в генофонде, поскольку группы по обе стороны хребта имеют близкий генофонд, независимо от их языка и материальной культуры и ещё.

Эти результаты совпадают с результатами более позднего исследования, которое также показало минимальные генетические вариации на Кавказе и меньшие различия, чем в Европе и на Ближнем Востоке. Исследование показало, что наибольшее генетическое различие лежит между восточноевропейскими славянскими народами и народами Кавказа, а не между популяциями, населяющими территории к северу и югу от Кавказского хребта. Это свидетельствует о том, что основная генетическая структура Кавказа, возможно, сформировалась еще до появления языкового разнообразия. Более того, народы Кавказа в совокупности имеют самые тесные генетические связи с населением Ближнего Востока.

Древняя материальная культура может быть непосредственно связана с современными сообществами, поскольку она рассматривалась как осязаемое выражение производственной деятельности обществ предков. Существует также вопрос о том, можно ли с какой-либо степенью уверенности идентифицировать доисторические языковые группы и, в свою очередь, могут ли они определять культурные границы. В этом контексте наиболее обсуждаемой темой было распространение индоевропейского языка.